書寫彌補遺憾
最近過的有些耽溺,但是我也不太想管束自己;這個毛病一直是這樣,等發燒期過了,當我著迷的主題已經深深刻在我的腦中之後,可能就開始退燒。而那些著迷過的,就變成自己人的模樣,不會特特去想起,但總是可以在心裡反覆讀著。
也許是現實生活中遺憾太多,再怎麼樣的童話故事也可能會有不完美的結局。但有些時候看到太好的、太可愛的,或者是太委屈、太讓人辛酸或著激動的經歷,總是會讓人忍不住,把故事講的再甜一點,或者有希望一點,或是變成開放且具有無限想像的結局。像是別開頭,任由想逃的人追尋自由去了,不不不,我們什麼都沒看到喔。或放開受辱的英雄,把他們擲入荒地,以他們的大本事,一定能爭條路活下去。或者是讓現實中不能成全的愛人們,有一個想像中歡苟的夜晚(這什麼跟什麼),或是逃到沒人知道的地方,扶持過他們的小日子了……
真的是如此,就好了。
在《好色五人女》裡面看到,想私奔被捉回來的情侶,情況已經很糟糕了,又被誣指偷了舖裡的銀子,男的被處死,女的削髮為尼,夜夜燃手燈勤誦經藏,而那筆錢,後來發現根本沒有丟失。為了恕自己的心,舖子老闆把這筆錢捐出來做佛事。有人為他們寫了歌:「做一隻小舟載阿夏,俊俏的清十郎把櫓搖。」,然後呢,「人們一邊唱著,一邊以為他倆真的做了一條小船,沿著新開挖的運河搖船而去。這其實不過是人們的一種自我安慰而已。」這是井原西鶴的結論。
還有,白拍子的兒子,源義經,跟同父異母的哥哥源賴朝一起打天下,可是哥哥並不能容人,義經被迫四處流亡,最後自盡於高館。可是,三十一歲的義經真的就這樣死掉了嗎?在東方奇譚祕聞錄中,宗像教授和年輕的歷史學家一起考察,他們推論,義經可能跑到蝦夷,甚至可能和愛奴人一起到了庫頁島,把過去被鄂霍次克文化人佔領的土地再搶回來。那裡很冰冷,白茫茫的雪;但是那裡的土地與海沒有什麼限制,很適合那個被逼到沒有路的年輕英雄,任他奔跑驅馳。
事情真的是這樣嗎?我不知道。但我喜歡最終他們都走掉了,消失在人們的眼下,去到了沒有限制的地方。這樣的故事,把結局修的開放一些的,肯定還有,目前想起的是這兩樁,以後有了再補。
也許是現實生活中遺憾太多,再怎麼樣的童話故事也可能會有不完美的結局。但有些時候看到太好的、太可愛的,或者是太委屈、太讓人辛酸或著激動的經歷,總是會讓人忍不住,把故事講的再甜一點,或者有希望一點,或是變成開放且具有無限想像的結局。像是別開頭,任由想逃的人追尋自由去了,不不不,我們什麼都沒看到喔。或放開受辱的英雄,把他們擲入荒地,以他們的大本事,一定能爭條路活下去。或者是讓現實中不能成全的愛人們,有一個想像中歡苟的夜晚(這什麼跟什麼),或是逃到沒人知道的地方,扶持過他們的小日子了……
真的是如此,就好了。
在《好色五人女》裡面看到,想私奔被捉回來的情侶,情況已經很糟糕了,又被誣指偷了舖裡的銀子,男的被處死,女的削髮為尼,夜夜燃手燈勤誦經藏,而那筆錢,後來發現根本沒有丟失。為了恕自己的心,舖子老闆把這筆錢捐出來做佛事。有人為他們寫了歌:「做一隻小舟載阿夏,俊俏的清十郎把櫓搖。」,然後呢,「人們一邊唱著,一邊以為他倆真的做了一條小船,沿著新開挖的運河搖船而去。這其實不過是人們的一種自我安慰而已。」這是井原西鶴的結論。
還有,白拍子的兒子,源義經,跟同父異母的哥哥源賴朝一起打天下,可是哥哥並不能容人,義經被迫四處流亡,最後自盡於高館。可是,三十一歲的義經真的就這樣死掉了嗎?在東方奇譚祕聞錄中,宗像教授和年輕的歷史學家一起考察,他們推論,義經可能跑到蝦夷,甚至可能和愛奴人一起到了庫頁島,把過去被鄂霍次克文化人佔領的土地再搶回來。那裡很冰冷,白茫茫的雪;但是那裡的土地與海沒有什麼限制,很適合那個被逼到沒有路的年輕英雄,任他奔跑驅馳。
事情真的是這樣嗎?我不知道。但我喜歡最終他們都走掉了,消失在人們的眼下,去到了沒有限制的地方。這樣的故事,把結局修的開放一些的,肯定還有,目前想起的是這兩樁,以後有了再補。
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