抄書筆記之【丈量世界】
為什麼他會這麼悲傷？或許是因為，他眼看母親在自己面前不斷逝去；因為，這個世界表現得太令他失望，一旦看清它的結構有薄弱，看清那些瞎編的幻想有多膚淺，後面的自圓其說有多不入流，就會叫人悲傷；因為，唯有歸因於神秘和藉助於遺忘，才能承受這一切；因為，如果不靠睡覺來暫時跳脫日常現實，日子根本無法忍受。無法視而不見是一種悲傷，清醒也是一種悲傷。
。。。
如此浩瀚的文明，如此駭人的殘暴，洪堡感慨萬千地說，這是一種什麼樣的結合啊！和德國所主張的完全相反。
或許，該是回家的時候了，邦普藍說。
回城裡嗎？
不是指這座城。
洪堡默默望著夜空中的滿天星斗。好一會兒才說：好吧，他願意試著將這智慧驚人的石頭排列視為大自然的一部分。並且願意就此算了，讓鮑定自己去遠征菲律賓吧，他將搭乘下一艘前往北美的船，然後從那裡返回歐洲。
。。。
沒有人，生來具有使命。我們唯一能做的，只是下定決心去假裝自己有一項使命，一直假裝到連自己都信以為真。當中一定有許多事情無法配合，所以必須付出極大的代價，必須對自己殘酷！
。。。
洪堡覺得這說法很耳熟，但是他真的太累了，累到想不起來在哪裡聽過。但他突然又想起，高斯曾經說過的絕對長度：一條直線，一條不容在上面增加任何東西的直線，儘管它最後會有一個鐘點，但它會一直延伸，延伸到讓所有可能的距離都只是它其中一部分。洪堡又進入了半夢半醒之間，但有幾秒鐘他非常清楚地意識到，這條直線跟他的人生有關，只要他掌握住這條線，一切都能豁然開朗。他快要找到答案了，他一定要寫信告訴高斯——然後他睡著了。
。。。
洪堡站在船頭遙望遠方，當羅澤告訴他，該釋回去的時候，他起初完全沒有反應。
回去哪裡？
先回港口，羅澤說，再去莫斯科，再回柏林。
這就是終點了嗎？洪堡說，折返點，最終的折返點？他不能去更遠的地方？
這輩子恐怕不能了，羅澤說。
。。。
我們不能太高估科學家的能力，科學家並非造物者，他沒有辦法創造，他變不出土地，無法培育出果實，他既不播種也不收割。後繼者將踩著他的腳步繼續前進，他們會知道更多，後繼者又會出現後繼者，又將踩著他們的腳步繼續前進，然後又會知道更多東西，但終有一天，所有一切又會崩塌，復歸於零。
。。。
具體的數字讓所有的混亂立刻變得有條不紊，還能讓人重新獲得勇氣。但一進入柏林郊區，洪堡立刻想起，高斯此刻一定正在用望遠鏡觀察星體。突然，他再也不是那麼確定，甚至不曉得該怎麼說：他們倆到底是誰去到比較遠的地方？誰一直留在故鄉？
——摘自丹尼爾‧凱曼《丈量世界》
◎到底誰走得比較遠呢？是那個闖蕩世界拼了命的洪堡；還是那個不斷靠著筆頭計算的高斯？我想他們都走得很遠吧？但是再怎麼走也走不出所謂的命定。拉長了生命，放遠了眼光，科學家最終還是得學會謙卑，知道自己終究也有走不到的邊境。
◎這本書在德國賣得好是可以想見的，雖然高斯跟洪堡是德國統一前就存在的舊時代人物，但是，他們的成就、事蹟與軼事，應該已經融入德國人的民族意識之中，成為他們文化與驕傲的來源之一。看著熟悉的歷史人物的生活，變換為小說，沒有人會抗拒這樣的題材吧？書中安排了高斯跟康德的會面，其實把那一段減掉對整個故事沒有影響，但他會讓這本書變得更可愛些，讀者會笑，雖然那真的是段無聊的插曲。
◎把這個故事拉回自己的人生，又能怎麼看？我想把「丈量」看成生活的方式、或是我們理解世界的方式。高斯的方式還是洪堡的方式，其實我覺得都好，完全難論好壞。書中透露出一種人生的徒勞，當看到老洪堡說出「不能去更遠的地方？」時心中一酸，心沒有老、肉體老了；探險家洪堡只能乖乖回家了。予我的啟示是：我還是要盡可能的，多多闖蕩。
◎作者還是太年輕了，人生的那種感慨萬千，我覺得他寫得還是不夠精彩。
◎這也包括了陳雨航導讀中提到的，那些才智比不上洪堡與高斯的人們：他們超越了嫉妒，選擇愛上了上帝選擇的天才。那真的要非常非常寬闊的胸襟，才行！
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如此浩瀚的文明，如此駭人的殘暴，洪堡感慨萬千地說，這是一種什麼樣的結合啊！和德國所主張的完全相反。
或許，該是回家的時候了，邦普藍說。
回城裡嗎？
不是指這座城。
洪堡默默望著夜空中的滿天星斗。好一會兒才說：好吧，他願意試著將這智慧驚人的石頭排列視為大自然的一部分。並且願意就此算了，讓鮑定自己去遠征菲律賓吧，他將搭乘下一艘前往北美的船，然後從那裡返回歐洲。
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沒有人，生來具有使命。我們唯一能做的，只是下定決心去假裝自己有一項使命，一直假裝到連自己都信以為真。當中一定有許多事情無法配合，所以必須付出極大的代價，必須對自己殘酷！
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洪堡覺得這說法很耳熟，但是他真的太累了，累到想不起來在哪裡聽過。但他突然又想起，高斯曾經說過的絕對長度：一條直線，一條不容在上面增加任何東西的直線，儘管它最後會有一個鐘點，但它會一直延伸，延伸到讓所有可能的距離都只是它其中一部分。洪堡又進入了半夢半醒之間，但有幾秒鐘他非常清楚地意識到，這條直線跟他的人生有關，只要他掌握住這條線，一切都能豁然開朗。他快要找到答案了，他一定要寫信告訴高斯——然後他睡著了。
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洪堡站在船頭遙望遠方，當羅澤告訴他，該釋回去的時候，他起初完全沒有反應。
回去哪裡？
先回港口，羅澤說，再去莫斯科，再回柏林。
這就是終點了嗎？洪堡說，折返點，最終的折返點？他不能去更遠的地方？
這輩子恐怕不能了，羅澤說。
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我們不能太高估科學家的能力，科學家並非造物者，他沒有辦法創造，他變不出土地，無法培育出果實，他既不播種也不收割。後繼者將踩著他的腳步繼續前進，他們會知道更多，後繼者又會出現後繼者，又將踩著他們的腳步繼續前進，然後又會知道更多東西，但終有一天，所有一切又會崩塌，復歸於零。
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具體的數字讓所有的混亂立刻變得有條不紊，還能讓人重新獲得勇氣。但一進入柏林郊區，洪堡立刻想起，高斯此刻一定正在用望遠鏡觀察星體。突然，他再也不是那麼確定，甚至不曉得該怎麼說：他們倆到底是誰去到比較遠的地方？誰一直留在故鄉？
——摘自丹尼爾‧凱曼《丈量世界》
◎到底誰走得比較遠呢？是那個闖蕩世界拼了命的洪堡；還是那個不斷靠著筆頭計算的高斯？我想他們都走得很遠吧？但是再怎麼走也走不出所謂的命定。拉長了生命，放遠了眼光，科學家最終還是得學會謙卑，知道自己終究也有走不到的邊境。
◎這本書在德國賣得好是可以想見的，雖然高斯跟洪堡是德國統一前就存在的舊時代人物，但是，他們的成就、事蹟與軼事，應該已經融入德國人的民族意識之中，成為他們文化與驕傲的來源之一。看著熟悉的歷史人物的生活，變換為小說，沒有人會抗拒這樣的題材吧？書中安排了高斯跟康德的會面，其實把那一段減掉對整個故事沒有影響，但他會讓這本書變得更可愛些，讀者會笑，雖然那真的是段無聊的插曲。
◎把這個故事拉回自己的人生，又能怎麼看？我想把「丈量」看成生活的方式、或是我們理解世界的方式。高斯的方式還是洪堡的方式，其實我覺得都好，完全難論好壞。書中透露出一種人生的徒勞，當看到老洪堡說出「不能去更遠的地方？」時心中一酸，心沒有老、肉體老了；探險家洪堡只能乖乖回家了。予我的啟示是：我還是要盡可能的，多多闖蕩。
◎作者還是太年輕了，人生的那種感慨萬千，我覺得他寫得還是不夠精彩。
◎這也包括了陳雨航導讀中提到的，那些才智比不上洪堡與高斯的人們：他們超越了嫉妒，選擇愛上了上帝選擇的天才。那真的要非常非常寬闊的胸襟，才行！
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